پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر استاد احمد عابدی

پیام تسلیت استاد احمد عابدی به مناسبت

درگذشت حجت‌الاسلام و المسلمین حسن نمازی

شنبه ۱۴۰۰/۰۵/۰۲

استاد احمد عابدی در

مراسم معارفه امام جمعه جدید شهر «پرند» رباط کریم

امام جمعه هدایت‌گرجامعه است و بر او واجب است به گروههایی که خداوند با نام خود از آنها یادکرده و به همه مردم کمک کند.

جمعه ۱۴۰۰/۰۴/۰۴

اطلاعیه مهم انتخاباتی

حمایت استاد احمد عابدی از آیت الله رئیسی

دقایقی پیش استاد احمد عابدی حمایت خود را از آیت الله سیدابراهیم رئیسی اعلام نمودند

چهارشنبه ۱۴۰۰/۰۳/۲۶

بیانیه آیت الله احمد عابدی پیرامون انتخابات؛

سربلندی کشور و رفع مشکلات موجود مرهون مشارکت مردم در انتخابات است

جمعه ۱۴۰۰/۰۳/۰۲۱

وبینار

لزوم مشارکت حداکثری در انتخابات و بررسی ابعاد موثر آن بر انتخابات ۱۴۰۰

چهارشنبه ۱۴۰۰/۰۳/۱۹

جلسه تفسیر قرآن استاد عابدی با محوریت کتاب

عید سعید قربان و بذل مال در این روز

زیارت امام حسین علیه السلام، پایان چهله حضرت موسی علیه السلام، تمرین ایثار در راه خدا

سه شنبه ۱۴۰۰/۰۴/۲۹

بیانات استاد احمد عابدی پیرامون

شب و روز عرفه، ویژگی‌ها و اعمال

اهمیت دعای روز عرفه امام سجاد علیه السلام در صحیفه سجادیه

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۴/۲۸

بیانات استاد احمد عابدی پیرامون

آغاز ماه ذی الحجة، گرامیداشت، اعمال و مناسبت های دهه اول این ماه

یکشنبه ۱۴۰۰/۰۴/۲۰

نگاهی به حاشیه محقق خوانساری بر شروح اشارات

تاریخ فلسفه، همان تاریخ تفکر در وحدت است. آغاز فلسفه آغاز اندیشیدن و وحدت انگاری بوده است. بزرگ‌ترین مشکلی که نخستین فیلسوفان با آن رودررو بودند، پیدا کردن جهت وحدت در میان کثرت‌هایی است که مشاهده می‌نمودند.

۱۳۷۸

امام موسی بن جعفر علیه السلام در دایرة المعارف‌ها

سابقه دایره‌المعارف نویسی به قرنهای اولیه اسلام برمی‌گردد و از نظر معنا مترادف با «موسوعه»، «جامع العلوم»، «دانشنامه» و «محیط المعارف» است.

۱۳۷۷

امام موسی بن جعفر علیه السلام در دایرة المعارف‌ها

جاودانگی عالم در تعامل با خلقت از دیدگاه ابن رشد

مقالة حـاضر به بازسازی نظر ابن‌رشد در این مسئله پرداخته و پس از بیان‌ کیفیت‌ جمع بین دین و فلسفه از نظر فیلسوف قرطبه به این نتیجه رسیده که ابن‌رشد بدون مسئلة جمع بین شریعت و حکمت قابل شناخت نـیست.

۱۳۸۴

توحید پلاستیکی

مسئله نزول خداوند به آسمان دنیا در هر شب و برگشتن‌ او‌ بـه‌ مـافوق آسـمان‌ها در صبحگاه، چیزی است که در روایات اهل سنّت، بسیار آمده و مورد‌ اجماع و اتّفاق وهّابیان بـوده است. وهّابیان، این عقیده را به سَلَف و امامان خود‌ و نیز همه اهل علم‌ و اهـل‌ حدیث نسبت داده‌اند، حـال آن کـه شیعه چنین اعتقادی ندارد.

۱۳۸۰

تشکیک در فلسفه اسلامی

تشکیک مراتب وجود مسئله‌ای است که قریب به اتفاق ابتکارات ملاصدرا در حکمت متعالیه بر آن بنا شده است با وجود این صدرالمتألهین در آثار خود «تشکیک وجود» را چنان مسلم و قطعی انگاشته که هیچ دلیلی بر آن اقامه ننموده و تنها با تشبیه کردن وجود به نور، تشکیک خاصی وجود را در هر دو پذیرفته است.

۱۳۷۹